Idealismo
Corrente de pensamento que coloca a
subjetividade como prova do conhecimento, reconhecendo a existência dos nossos
pensamentos, das emoções e defendendo que a matéria só existe quando for considerada
pelo pensamento humano.
Sua
origem se deu a partir da revolução filosófica iniciada por Descartes,
mas é nos pensadores alemães que o Idealismo está em geral associado,
desde Kant até Hegel. Muitos acreditam que a teoria das
ideias de Platão foi
historicamente a primeira com teor de idealismo, em que afirmava que o mundo
que vemos é apenas uma extensão imperfeita do mundo das ideias.
Na filosofia idealista, a verdade básica é
que Eu sou Eu, no sentido de que o Eu é objeto para o sujeito (Eu), que incide no
interior do próprio eu. Existindo três sentidos de pensar, o Sentido Ontológico,
o Sentido Gnosiológico e o Sentido Prático.
O Sentido Ontológico defende a realidade, em
sua natureza, como essencialmente espiritual, e a matéria apenas uma ilusão
inacabada da matriz perfeita, que se constitui de formas ideais inteligíveis. A
filosofia de Platão está inserida no ideal ontológico.
O Sentido Gnosiológico, o objeto é
compreendido pelo ser humano devido às diferenças entre os indivíduos, o que
faz com que cada um compreenda a realidade de uma maneira. O mundo material é carente
de autonomia, estando sempre dependente de ideias subjetivas para ser interpretado.
O kantianismo é um exemplo.
O Sentido Prático trata de uma demonstração de
ideias de conduta como um guia para o agir humano no mundo. Então, mesmo que
seja impossível uma verificação empírica dos ideais, o idealismo propõe um
sentido de ação. É o caso da ética kantiana, exemplo mais notável do
idealismo de sentido prático.
Ramificações do Idealismo
Idealismo absoluto: Conectado com a filosofia
hegeliana, a doutrina absolutista afirma que a única realidade existente é a
espiritual. O entendimento materialista é pobre, assim necessário um
desenvolvimento gradativo da consciência humana para conhecer o mundo
verdadeiro.
Idealismo dogmático: O mundo exterior à
subjetividade humana é inexistente.
Idealismo imaterialista: Berkeley utiliza o
empirismo para definir a realidade como uma mistura do que se percebe com o que é
de fato. Para ele, os objetos que observamos são apenas ideias compartilhadas
pelos humanos e Deus.
Idealismo transcendental: Doutrina kantiana
afirma que o mundo exterior à mente humana é imperceptível porque a
subjetividade deforma seu sentido natural. Ou seja, elas não aparecem para nós
como coisas em si, mas como representações imperfeitas criadas pela
subjetividade da mente.
Escrito por Luisa M.
1 comentários
Muito bom! Encontrei essa frase de Rodrigo Silva Ferreira, acho que encaixa perfeitamente com o seu post.
ResponderExcluir"O idealismo tem elementos em comum com o preconceito, ou seja, sempre pensar no ideal. Mas na sociedade humana não deveria existir 'o ideal', pois todos nós somos diferentes e isso faz a evolução da sociedade ser maior. O ideal, então, é a mistura das diferenças" - Rodrigo Silva Ferreira. s.m. (1833 RevPhil 62)